La diferencia es otra trampa de la mente. Pues la diferencia siempre es
en relación a otro. Si uno no contrasta, no coteja, ¿puede haber diferencia?
Cada uno tiene un destino, una manera de vivir. ¿Para qué hurgar en cómo son, o
no son, los demás?
en relación a otro. Si uno no contrasta, no coteja, ¿puede haber diferencia?
Cada uno tiene un destino, una manera de vivir. ¿Para qué hurgar en cómo son, o
no son, los demás?
El saber, la liberación, la santidad, la iluminación, tienen el mismo problema:
han de ser en relación a otros. Y luego está el que juzga el grado de
sabiduría, de liberación, de santidad. Lo que quiere decir que tiene autoridad.
¿Pero quién le ha dado esa autoridad? ¿Y esos que le han dado la autoridad,
quiénes se la han dado a ellos? ¿Nos damos cuenta del cuento tan infantil en
que se entretienen? Por lo que todo acaba en una mafia piramidal del que dice
que es el que más sabe. Algo así, como el Papa y su palacio en el Vaticano.
En cuanto al saber: uno que está en lo alto de una montaña y ve el trascurso de
un río durante una larga distancia. Y cuando habla del río a los demás que no
lo conocen, él les dice: ese río tiene dos cascadas, una bajada suave, un largo
tramo rápido, después de eso viene un curva, etc.
Por lo que no hay ningún mérito
mundano ni de otra índole, pues los otros, cualquiera que suba esa alta montaña
verá lo mismo. Y eso son los maestros, los gurús, los budas, los únicos
salvadores, etc.
mundano ni de otra índole, pues los otros, cualquiera que suba esa alta montaña
verá lo mismo. Y eso son los maestros, los gurús, los budas, los únicos
salvadores, etc.
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